Exposicions:

“Díptrics”.

DESCRIPCIÓ CONCEPTUALDíptrics és un treball basat en l'entorn en el qual viu, conec o visite. Paisatge, arquitectura i l'ésser humà són els elements reflectits en aquest treball. Díptrics és una sèrie de conjunts formats per dues fotografies i un text. És un treball en constant procés, en el qual cada fotografia reflecteix un sentir, una abstracció o extracció de la realitat circumdant, característica per altra banda pròpia del mitjà fotogràfic. Cada imatge arreplega en la seua bidimensionalitat una percepció estètica i sensorial de l'entorn.En aquesta obra, el desenvolupament expositiu adquireix una gran importància, doncs és en la presentació del treball i la seua disposició en la sala on es conformen els diptrics i es construeix el sentit complet. L'obra no existeix com conjunt fins que s'exposa en la sala, és allí on es construeix el díptric, quan l'espai entre els elements adquireix importància i provoque la interacció i el diàleg entre les imatges i el text, de manera que siga l'espectador qui construïsca les associacions fent possible la multiplicitat de sentit i provocant sensacions diverses. Per tant la sala és el gran bastidor sobre el qual es construeixen els diptrics. El diàleg i la contaminació contextual que es produeix al disposar les fotografies i el text constitueixen la idea fonamental que preval en aquesta sèrie. Situem l'espectador davant tres aproximacions a l'obra, una amb cada fotografia considerada individualment, altra percepció es produeix amb la contaminació contextual al veure les dues imatges i finalment, el text ofereix la possibilitat fonamental d'una tercera percepció, la més complexa i rica en suggeriments i matisos.Considerant la fotografia com una apropiació i manipulació de la realitat que ens embolica, utilitze el text que completa els diptrics amb el mateix plantejament conceptual que la fotografia. El text està format per l'apropiació i recopilació de títols musicals aliens en principi al món de la fotografiaCom hem indicat al principi, Diptrics és un treball en constant procés, un procés que es va iniciar al maig de 2002. L'autor, l'entorn i la fotografia com mitjà d'expressió i generació de sentit, són els tres pilars conceptuals sobre els quals se sosté aquesta dilatada sèrie.DESCRIPCIÓ TÈCNICATotes les fotografies estan fetes amb una Hasselblad de format mig 6x6, s'ha utilitzat com material sensible pel·lícula positiva, posteriorment es realitza l'escanejat i ajustament de les imatges seleccionades.La impressió es realitza en procés lamba, amb una dimensió de cada imatge de 100x100 cm muntada en marc negre.


L'entorn natural de Gandia

L’Institut Ausiàs March ens proposa visitar l’entorn natural de la nostra comarca a través d’una sel·lecció de fotografies realitzades per alumnes, professors, personal no docent i membres de l’APA, entre el 2002 i el 2007. Organitza: Departament de Ciències de l’Institut Ausiàs March Col·labora: Biblioteca Central.

DIFERENCIES:

1 Una es sobre una persona i lo que ella sent, la soletat la felicitat...i l’altra es de l’entorn natural a Gandia.
2 Una esta feta per professors i alumnes i l’altra esta feta per un fotògraf professional
3 Els noms de les fotos estan trets de un titols musicals aliens al mons de la fotografia en l’altra exposició les fotos no tenien títol.
4 Organitza: Departament de Ciències de l’Institut Ausiàs March Col·labora: Biblioteca Central i l’altra el casal Jaume I

Teatro. La vida es sueño

Ayer jueves día 15 de abril fuimos a ver un teatro de Calderón de la Barca a Valencia.
El teatro en si no estuvo mal, pero es que el teatro no es mi fuerte.
La obra trataba de Segismundo que es el hijo Basilio el rey de Polonia, esta encerrado en una torre por culpa de su padre porque le habían hecho una profecía, y su padre, Basilio, creía que encerrándolo nunca sabría que era el hijo del rey, al cabo de los años Segismundo se entera de que es el heredero del trono y sale de la torre, y trata a los de mas como el creía que lo había tratado a el con maldad y crueldad. Luego se despierta y se da cuenta mucho a su pesar que todo había sido un sueño.
Luego iría un hombre de confianza de su padre y lo soltaría contándole toda la verdad, que era el hijo del rey. Segismundo decide actuar bien con todo el mundo por si era todo un sueño y se volvía a despertar en la torre.
Lo que quiere enseñarnos la obra es que hay que tratar bien a la gente y ser amables con todo el mundo sea la persona que sea, o puede que un día nos despertemos otra vez en una “cárcel”.

2 de mayo

El levantamiento del 2 de mayo de 1808 es el nombre por el que se conocen los hechos violentos acontencidos en Madrid aquella jornada, surgidos por la protesta popular ante la situación de incertidumbre política generada tras el Motín de Aranjuez y que reprimida por las fuerzas napoleónicas, presentes en la ciudad, extendió por todo el país una ola de proclamas de indignación y llamamientos públicos a la insurrección armada, iniciada a partir del Bando de los alcaldes de Móstoles, que desembocaría en el conflicto de la Guerra de Independencia Española

Los acontecimientos del Dos de Mayo suelen recibir homenajes todos los aniversarios de dicha fecha. Además es la fiesta de la actual Comunidad de Madrid. Sobresalen entre los homenajes los celebrados con motivos de su 1º Centenario en 1908, con la inauguración del conjunto esculturico de bronce Héroes del Dos de Mayo del escultor Aniceto Marinas, por parte del rey Alfonso XIII, y las celebraciones del 2ª Centenario en 2008. Éstas últimas estuvieron protagonizadas por un espectaculo del grupo teatral La Fura dels Baus, con una moderna escenificación de los fusilamientos del 3 de mayo. También se llevaron a cabo actividades culturales, tanto en la capital como en Móstoles, como la colocación de una ofrenda floral a los héroes del 2 de mayo de 1808 en el Cementerio de la Florida, un desfile en la Puerta del Sol con la colocación de una corona de flores a las placas de agradecimiento a los que lucharon el 2 de mayo de 1808 así como a los ciudadanos que ayudaron a las víctimas del atentado del 11 de marzo de 2004, y una ceremonia de entrega de premios en la Sede de la Presidencia de la Comunidad de Madrid

dia de la mare

Aquesta celebració coincideix sempre el 1r diumenge de maig. Inicialment, quan es va implantar, era la festivitat de la Immaculada, el 8 de desembre, però a partir de finals dels setanta es va traslladar al primer diumenge de maig. Aquesta festa, de recent implantació, s´està arrelant amb força, en tant que homenatge a totes les mares. És una mostra d´estimació i agraïment envers la mare de cadascú. El pastís en forma de cor i amb al•legories dedicades a la mare són pròpies de la diada. "T´estimo mare", es el que més es llegeix en els pastissos el dia d´avui.

dia del trabajo

El Día internacional de los trabajadores o Primero de mayo, es la fiesta por antonomasia del movimiento obrero mundial.
La reivindicación de la jornada laboral de 8 horas
Una de las reivindicaciones básicas de los trabajadores era la jornada de 8 horas. El hacer valer la máxima: «ocho horas para el trabajo, ocho horas para el sueño y ocho horas para la casa». En este contexto se produjeron varios movimientos, en 1829 se formó un movimiento para solicitar a la legislatura de Nueva York la jornada de ocho horas. Anteriormente existía una ley que prohibía trabajar más de 18 horas, salvo caso de necesidad. Si no había tal necesidad, cualquier funcionario de una compañía de ferrocarril que hubiese obligado a un maquinista o fogonero a trabajar jornadas de 18 horas diarias debía pagar una multa de 25 dólares.
La mayoría de los obreros estaban afiliados a la Noble Orden de los Caballeros del Trabajo, pero tenía más preponderancia la American Federation of Labor, Federación Estadounidense del Trabajo, inicialmente socialista (algunas fuentes señalan el origen anarquista). En su cuarto congreso, realizado el 17 de octubre de 1884, había resuelto que desde el 1 de mayo de 1886 la duración legal de la jornada de trabajo debería ser de ocho horas. En caso de no obtener respuesta a este reclamo, se iría a una huelga. Recomendaba a todas las uniones sindicales a tratar de hacer promulgar leyes con ese contenido en todas sus jurisdicciones. Esta resolución despertó el interés de todas las organizaciones, que veían que la jornada de ocho horas posibilitaría obtener mayor cantidad de puestos de trabajo (menos desocupación). Esos dos años acentuaron el sentimiento de solidaridad y acrecentó la combatibilidad de los trabajadores en general.
En 1886, el presidente de Estados Unidos Andrew Johnson promulgó la llamada Ley Ingersoll, estableciendo las 8 horas de trabajo diarias. Al poco tiempo, 19 estados sancionaron leyes que permitían trabajar jornadas máximas de 8 y 10 horas (aunque siempre con cláusulas que permitían hacer trabajar a los obreros entre 14 y 18 horas). Las condiciones de trabajo eran similares, y las condiciones en que se vivía seguían siendo insoportables.
Como la Ley Ingersoll no se cumplió, las organizaciones laborales y sindicales de EE.UU. se movilizaron. La prensa calificaba el movimiento en demanda de las ocho horas de trabajo como «indignante e irrespetuoso», «delirio de lunáticos poco patriotas», y manifestando que era «lo mismo que pedir que se pague un salario sin cumplir ninguna hora de trabajo».
El 1° de mayo de 1886, 200.000 trabajadores iniciaron la huelga mientras que otros 200.000 obtenían esa conquista con la simple amenaza de paro.
En Chicago donde las condiciones de los trabajadores eran mucho peor que en otras ciudades del país las movilizaciones siguieron los días 2 y 3 de mayo. La única fabrica que trabajaba era la fábrica de maquinaria agrícola McCormik que estaba en huelga desde el 16 de febrero porque querían descontar a los obreros una cantidad para la construcción de una iglesia. La producción se mantenía a base de esquiroles. El día 2 la polícia había disuelto violentamente una manifestación de más de 50.000 personas y el día 3 se celebraba una concentración en frente sus puertas, cuando estaba en la tribuna el anarquista August Spies sonó la sirena de salida de un turno de rompehuelgas. Los concentrados se lanzaron sobre los scabs (amarillos) comenzando una pelea campal. Una compañía de policías, sin aviso alguno, procedió a disparar a quemarropa sobre la gente produciendo 6 muertos y varias decenas de heridos.
El redactor del Arbeiter Zeitung Fischer corrió a su periódico donde proclama (que luego se utilizaría como principal prueba acusatoria en el juicio que le llevó a la horca) imprimiendo 25.000 octavillas. La proclama decía:
Trabajadores: la guerra de clases ha comenzado. Ayer, frente a la fábrica McCormik, se fusiló a los obreros. ¡Su sangre pide venganza!¿Quién podrá dudar ya que los chacales que nos gobiernan están ávidos de sangre trabajadora? Pero los trabajadores no son un rebaño de carneros. ¡Al terror blanco respondamos con el terror rojo! Es preferible la muerte que la miseria.Si se fusila a los trabajadores, respondamos de tal manera que los amos lo recuerden por mucho tiempo.Es la necesidad lo que nos hace gritar: ¡A las armas!.Ayer, las mujeres y los hijos de los pobres lloraban a sus maridos y a sus padres fusilados, en tanto que en los palacios de los ricos se llenaban vasos de vino costosos y se bebía a la salud de los bandidos del orden...¡Secad vuestras lágrimas, los que sufrís!¡Tened coraje, esclavos! ¡Levantaos!.
La proclama terminaba convocando un acto de protesta para el día siguiente, el cuatro, a las cuatro de la tarde, en la plaza Haymarket. Se consiguió un permiso del alcalde Harrison para hacer un acto a las 19.30 en el parque Haymarket. Los hechos que allí sucedieron son conocidos como Revuelta de Haymarket.